南斗六司星君之前咱们就重心说起过,他与北斗七星并称,又称南斗六司延寿星君,不错赐福延生。亦然民间额外崇拜的寿神。
今天咱们来重心说一说,南斗是哪六司。
《太上说南斗六司延寿度东说念主妙经》里有详备先容。
南斗第一天府司命上将镇国真君
南斗第二天相司录上相镇岳真君
南斗第三天梁延寿保命真君
南斗第四天同益算保生真君
南斗第五天枢度厄文昌真金不怕火魂真君
南斗第六天机上生监簿大理真君
其中天府司命上将镇国真君居明德宫,掌管东说念主间寿夭,拜之可保无短寿之凶。
天相四录上相镇岳真君,居洞文公,不错定生注禄,保命延生。
张开剩余74%天梁延寿保命真君居柔德宫,拜之不错永保天命,以除省略。
天同益算保生真君居保光宫,拜之可保兹元命,使不失中,寿考且宁,福禄来崇。
天枢度厄文昌真金不怕火魂真君居天节宫,拜之不错转祸为福,护魂保躯。使得天光泰定,灾厄扫除。
天机上生监簿大理真君,居大圣宫。拜之可求职位进步,也管上界投生之事。
凡遇四时品评,八节二十四气,三元三会,五腊本命,上章拜表,投词献款,请祈恩福,谢过忏罪消灾,燃灯献果,服侍拜请,得福无量,必获延年永生。
对于南极仙翁,多见于一些影视剧形象。在着实的说念家至人体系中,小编查到了《八帝封号官职位》中说起了一位南极上宰广寿仙翁,是南极永生大帝的属下。可是这又与《封神榜》等影视剧中的南极仙翁形象有所进出。
封神榜里的“南极仙翁”住在昆仑山玉虚宫,是太始天尊第一代弟子。修持是大罗金仙级别。门徒叫白鹤幼稚,白鹤亦然南极仙翁的坐骑。
还有即是《新白娘子传奇》里,白素贞因为喝雄黄酒现出原型吓死了许仙,她跑到昆仑山去偷灵芝草,遇上了白鹤幼稚,拼死起义不敌,最终被南极仙翁救下,并赐予仙草以救夫。
影视剧中的南极仙翁形象可能有点糅杂了南极永生大帝和南极老东说念主寿德星君的形象。东说念主们塑造这么一个形象概况也体现了他们对龟龄的渴求。
可是公共发现一个自满莫得,东说念主们似乎都可爱将龟龄与南边考虑在一都。险些大部分的“寿神”都跟南边、南极相关。
而咱们在祝嘏的本领也经常会说“南山之寿不老松”。这是为什么呢?
一来可动力自寿星与南斗六星的位置。寿星的位置额外偏南,只可见于正南边,甚而朔方东说念主一年之中唯有有限的几天能看到它低低地起飞于正南边的地平线上。南斗六星也位于太空南部,与北斗遥遥相对。
二来中国古代也相关于南边龟龄国的神话。
《山海经》的《大荒南经》和《国外南经》都是记录的南边国家,其中都提到一个不死之国。
《吕氏春秋·求东说念主》篇称禹为了寻求贤能之东说念主,遍访天地,“南死党阯、孙朴、续樠之国……羽东说念主、裸民之处,不死之乡。这里的交趾、孙朴、续樠、羽东说念主、裸民等都是南边的国名,不死之乡亦然南边的国家。
《楚辞·远游》称由于东说念主生苦短、春秋奄忽,欲从仙东说念主王子乔远游,以求永生,先随王子乔远游南边,“仍羽东说念主于丹丘兮,留不死之旧乡。
这个不死之旧乡,也在南边。是以东说念主们就很容易将龟龄与南边考虑在一都。
要思求得龟龄,虔心礼拜咱们的“寿神”们,或是朗读《太上说南斗六司延寿度东说念主妙经》,都会有不相同的成绩。
可是需要贯注,念佛必得诚心严谨。先须净面净手净口,然后点香,禀告。衣服须负责,不错站着,也不错坐着,但须得恭敬如仪。念完后需要立即回向。点香,有助于净化念佛地的作用,也有香通上界,迎请真君莅临之用。
“保捏虚心的心态,对咱们在为东说念主处世中大有裨益,退能明哲保身,进能感化他东说念主。修得虚心在,则能不烦不躁,一世幸福肃肃”。
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